Тихон (Белавин), свт., патр. Ответное слово, произнесенное в храме Христа Спасителя после благодарственного молебна по поводу избавления от смертельной опасности

ОТВЕТНОЕ СЛОВО, ПРОИЗНЕСЕННОЕ В ХРАМЕ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ

ПОСЛЕ БЛАГОДАРСТВЕННОГО МОЛЕБНА ПО ПОВОДУ ИЗБАВЛЕНИЯ ОТ СМЕРТЕЛЬНОЙ ОПАСНОСТИ

14 (27) июля 1919 г. Москва, храм Христа Спасителя

Преосвященные архипастыри и возлюбленные о Христе отцы и братие.

Приношу вам душевную благодарность за ваши добрые чувства, подвигшие вас в эти дни возносить о мне усиленные моления ко Господу и ныне собравшие вас

234

в таком множестве в сей святой храм. Переживая прилунившееся здесь со мною две недели тому назад, я еще раз убеждаюсь в глубокой жизненности слов святого апостола, что мы Господом и «живем и движемся и существуем» (Деян. 17:28). Знаете, как близка была ко мне опасность, но дерзновенно скажу вместе с псалмопевцем: «Смерти не предал меня Господь» (см.: Пс. 117:18), «не умру, но жив буду и повем дела Господня» (Пс. 117:17). Не для развлечения, конечно, была направлена на меня рука с ножом, но промышляющая о мне милость Божия направила нож не в глубь тела, а как бы вскользь под кожу, и всю боль поранения умягчила до ощущения незначительного щипка. «Слава Богу, благодеющему мне».

Господь призвал меня к высокому патриаршему служению, коего я не искал, как совершенно справедливо сказал о сем сейчас Высокопреосвященнейший митрополит Арсений. Господь и хранит меня до того времени, пока жизнь моя нужна для Церкви. Покорный воле Божией, я остаюсь спокоен и за свою участь. И посему, если исполнятся пожелания ваши мне многих лет, если Господь пошлет мне мирную кончину и удостоит меня великой чести почивать с отцами моими и предшественниками в древнем святом Успенском соборе, «буди имя Господне благословено» (Пс. 112:2). Но если мне суждено прожить мало дней и умереть от ножа, или от расстрела, или иной наглой смертью, «и не будут

235

знать места погребения» (Втор. 34:6) — да будет воля Божия: «я не лучше собратий моих» (см.: 3 Цар. 19:4), которые уже так умерли. Желал бы только, чтобы такая смерть послужила во очищение многих грехов моих и была принята Господом как жертва благовонная за люди. И опять — великое благодарение Господу, если бы Он сподобил меня видеть дни благи, когда Родина наша станет снова единою, великою и могучею Русью и о Церкви нашей будут возглаголаны мирная и благая, но да будет воля Божия, если и мне, подобно, ветхозаветным праведникам, не получившим обетованного (см.: Евр. 11:13), и Моисею, не вошедшему в землю обетованную, не суждено будет дожить до лучших дней.

В настоящие дни испытаний «смирим себя под крепкую руку Господню, все печали наши возвергше Нань, яко Той печется о нас» (см.: 1 Петр. 5:7-8). В совершающихся с нами научимся уразуметь перст Господень, указующий нам, как говорил и приветствовавший меня при входе в храм, идти ко славе чрез страдания, ибо «многими скорбьми надлежит внити в Царствие Божие» (см.: Деян. 14:22). Посему мы во всем должны являть себя как «служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах, под ударами, в темницах, в изгнаниях» (2 Кор. 6:4-5).

Помолитесь, отцы и братие, чтобы Господь дал нам силу утвердиться в таких мыслях и о «еже

236

Господу доброе намерение и желание верных своих во благое исполняти и всегда, яко щедр, благодеяти нам, и Церкви Своей Святей, от всякого обстояния избавляя верных рабов Своих» (из чина благодарственного моления).

Патриарх Тихон

БС № б С. 15—159

237