Поиск авторов по алфавиту

Глава 21-30

Глава 21. АГРИППА

Агриппа, прозванный Кастором, человек очень ученый, создал убедительное опровержение двадцати четырех томов, написанных еретиком Василидом против Евангелия, раскрыв все его тайны и назвав пророков - Варкавва и Вархобанда и все другие варварские имена, которые ужасают слышащего их, а также его верховного бога Абраксаса; причем, согласно подсчетам греков, сумма числовых значений семи греческих букв, входящих в слово "Абраксас", должно составить триста шестьдесят пять - количество дней в году. Василид, основоположник гностической школы, умер в Александрии во времена правления Адриана. В эти бурные времена Кочеб, глава иудейской общины, приговорил христиан к пыткам и смерти.

Глава 22. ГЕГЕЗИПП

Гегезипп, живший во времена, недалекие от апостольских, описывая историю всех церковных событий от Страстей Господних до своего времени и собрав множество сведений, полезных для читателя, создал пять томов, написанных простым языком, пытаясь воспроизвести стиль речи тех, о ком он рассказывал. Он говорил, что отправился в Рим во времена Аникета, десятого епископа после Петра, и оставался там до времен Элевтера, епископа того же города, который был до этого диаконом при Аникете. Более того, выступая против идолопоклонства, Гегезипп написал историю, объясняющую причину его возникновения и из которой видно, когда он жил. Он говорит: "Они возвели памятники и храмы, которые мы можем видеть и по сей день, своим смертным, таким как слуга императора Адриана Антиной, в честь которого проводились праздничные игры и был основан город, носящий его имя, и храм со священнослужителями". Император Адриан, как сообщают, восхищался Антиноем.

Глава 23. ИУСТИН

Иустин, философ из Неаполя, города в Палестине, сын Приска Вакхия, усердно трудился на пользу учения Христа. Представил Антонину Пию, его сыновьям и сенату свой труд, написанный против язычников. В другой книге он обращался к наследникам этого Антонина - Марку Антонину Веру и Луцию Аврелию Коммоду. Следующая его книга, направленная против язычников, также дошла до нас: в ней он рассуждает о природе демонов. Четвертая называется "Опровержение", пятая - "О верховной власти Бога"; и далее - под названиями "Псалтирь", "О душе" и "Диалог против иудеев", направленный против Трифона, главы иудеев, а также известные труды "Против Маркиона", которые Ириней упоминает в четвертой книге "Против ересей", и еще одна - "Против всех ересей", которую он упоминает в "Апологии", адресованной Антонину Пию. Выступив в Риме с резкой обвинительной речью против изливавшего богохульства в адрес христиан киника Кресцента, уличил его в боязни смерти, обжорстве, стремлении к роскоши и прелюбодействе. В конце концов, Иустин, обвиненный в том, что был христианином, стараниями Кресцента пролил свою кровь за Христа.

Глава 24. МЕЛИТОН ИЗ САРДЫ

Мелитон, епископ Сардийский, написал книгу в защиту христианского учения и адресовал ее императору Марку Антонину Веру, воспитаннику оратора Фронтона. Известно немало других его сочинений, среди которых "О еврейской Пасхе" - две книги, одна книга о жизни пророков, "О церкви", "О дне Господнем", "О вере", "О псалмах", "О чувствах", "О душе и теле", "О крещении", "Об истине", "О приходе Христа", "О пророчестве Христа", "О гостеприимстве", "Ключ", "О дьяволе", "Об Апокалипсисе Иоанна", "О телесности Бога" и шесть книг Эклоги.

Тертуллиан в своих семи книгах, написанных в защиту Монтана, сатирически отзывается об ораторском таланте Мелитона и о приписываемых ему пророческих способностях.

Глава 25. ФЕОФИЛ

Феофил, шестой епископ Антиохийской церкви, во времена правления императора Марка Антонина Вера написал книгу против Маркиона, дошедшую до нас, а также три тома "К Автолику", сочинения против ереси Гермогена и другие короткие и изящные труды, хорошо вписывающиеся в наставления церкви. Я читал комментарии к Евангелию и к Притчам Соломоновым, подписанные его именем, по моему мнению, не соответствующие по стилю и языку изяществу и выразительности вышеназванных работ.

Глава 26. АПОЛЛИНАРИЙ

Аполлинарий, епископ Гиераполя в Азии, жил во времена Марка Антонина Вера, к которому он обратился в известном труде в защиту христианства. Сохранилось также пять его книг "Против язычников" и две "Об истине" и "Против катафригийцев", написанных в то время, когда Монтан создавал "первопричину" вместе с Приской и Максимиллой.

Глава 27. ДИОНИСИЙ

Дионисий, епископ церкви Коринфа, обладал таким красноречием и трудолюбием, что обучал посредством своих посланий жителей не только своего родного города, но и других городов и провинций. Из них одно было адресовано спартанцам, другое - афинянам, третье - никомидианам, четвертое - жителям Крита, пятое - церкви Амастрины и другим церквям Понтийского царства, шестое - гносианам и Пиниту, епископу того же города, седьмое - римлянам, обращенное к Сореру, их епископу, восьмое - к Хрисофоре, святой женщине. Он блистал во времена правления Марка Антонина Вера и Луция Аврелия Коммода.

Глава 28. ПИНИТ КРИТСКИЙ

Пинит с Крита, епископ города Гноса, написал Дионисию, епископу Коринфа, очень изысканное письмо, в котором учит, что людей никогда не нужно вскармливать молоком, чтобы последний день не застиг их в младенческом возрасте, но они должны вскармливаться на твердой пище, чтобы могли дожить до духовной старости. Жил он во времена правления Марка Антонина Вера и Луция Аврелия Коммода.

Глава 29. ТАТИАН

Татиан, обучавший людей ораторскому искусству и завоевавший немалую славу в искусстве риторики, был последователем Иустина-мученика. Но позднее, наполнившись величием красноречия, он создал новую ересь, которая зовется ересью энкратитов, впоследствии укрепленную Севером, так что члены этой секты зовутся северианами и по сей день. Помимо этого Татиан написал бесчисленное множество книг, одна из которых - "Против язычников" - дошла до нас и считается наиболее значительной из всех его работ. Жил он во времена правления Марка Антонина Вера и Луция Аврелия Коммода.

Глава 30. ФИЛИПП КРИТСКИЙ

Филипп, епископ критского города Гортина, которого Дионисий упоминает в письме, написанном им церкви того же города, создал замечательный труд "Против Маркиона". Жил во времена Марка Антонина Вера и Луция. Аврелия Коммода.


Страница сгенерирована за 0.04 секунд !
Map Яндекс цитирования Яндекс.Метрика

Правообладателям
Контактный e-mail: odinblag@gmail.com

© Гребневский храм Одинцовского благочиния Московской епархии Русской Православной Церкви. Копирование материалов сайта возможно только с нашего разрешения.