13776 работ.
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Без автора
Автор:Феодор Студит, преподобный
Феодор Студит, преп. 18. К Ставракию, спафарию
18. К СТАВРАКИЮ СПАФАРИЮ.
О причине отсутствия нашего смирения мы уже сказали, и нет нужды больше оправдываться. С чего же мы начнем? Или какая найдется сила, соразмерная с страданием, постигшим почтенные души ваши? Как врач, встретивший неудобоизлечимую болезнь, останавливается в недоумении, каким образом приступить к делу; так и мы недоумеваем, какое слово утешения сказать при тягчайшем вашем страдании. О, несчастие! О, бедствие! Отошел от вас отрок добрый и прекрасный, тот, который первый разрешил матернюю утробу, чрез которого вы получили имя родителей, начаток преемства рода, корень чадорождения, отрасль словесного произрастения, как бы первородная роза отеческого плодопри-
161
ношения. И что мне сказать для изображения прекрасных качеств этого сына, кроме того, что отроча растяше и преспеваше возрастом .и благоразумием, и благодать Божия бе на нем (Лук. 2, 40. 52), как и мы несколько испытали? Как же такой и столь прекрасный сын, отсеченный мечем смерти от самых, так сказать, чресл ваших, может не произвести неутешной скорби в сердце вашем? Кто не станет сокрушаться и страдать при отсечении мечем какого-либо из членов своих, как случилось с вами? Справедливо да воздыхают отцы, видя потерю такого отличного сына; да плачут и матери, взирая на отсечение такой прекрасной отрасли. Ибо, по истине, отсечен член ваш, отрезана часть плоти вашей; горе велико; целительное врачевство найти трудно. Уныние в доме, скорбь у служителей, печаль у родных, а больше всех их у деда, господина патриция, и бабки, госпожи протосиафарии; со всех сторон скорбь и печаль. Но послушай меня, муж добрый, великий благоразумием, мудрый умом, стяжавший обширные познания в течении многих лет; побереги себя самого, уврачуй себя самого. Обрати, убеждаю тебя, взор ума своего на зрелище вселенной; взгляни на древние роды, на самого праотца нашего Адама, посмотри и подумай, кто, явившись на свет, остался в этом веке, а не отцвел и не иссушен смертью скоро, подобно произрастающей траве? Или, подобно как в течении реки одно про-
162
ходит, а другое вступает на его место, так и преемственные роды не останавливаются, но проходят с каждым днем; так было с родившими наших родителей и с их предшественниками; так восходя ум дойдет до начала, и нисходя опять придет к концу всего. И кто есть, по словам Писания, иже поживет и не узрит смерти (Псал. 88, 49)? Настоящая жизнь есть некоторое определенное служение и дневное упражнение; а потом тотчас — возвращение домой; разумею переход отсюда туда. Патриархи были, и прошли; пророки были, и прошли; отцы и матери были, и прошли; братья, друзья и родные были, и прошли. А что — цари? Что — вельможи? Что — начальники? Что — всякой возраст и весь род человеческий? Не все ли пошли в землю и пойдут спустя немного, как происшедшие из земли? Но вот что нужно: чтобы, хорошо потрудившись здесь и проведши жизнь согласно с волею Создателя Бога, не подвергнуться осуждению пред тамошним страшнейшим судилищем, чего сын ваш верно и несомненно достиг и сподобился. Блажен, говорят, тот из рожденных женами, кто мало жил и кого Господь избрал и взял к себе в первом возрасте, не испытавшего горьких грехов здешней жизни. Пришел и ушел господин Сотирих во спасении, соответственно своему имени (1), удостоившись шума празд-
_______________________
(1) Σωτήριχος значит: спасительный.
163
нующаго (Псал. 41, 5), веселия неизреченного, сопричисления к покоящимся в недрах Авраама святым младенцам, еще не служив тлению и плоти, вступив в вечность. Отсюда желаем мы тебе получить средства к утешению, отсюда — успокоение. Будь виновником радости и врачом не только для себя, но и для госпожи спафарии, которая особенно нуждается во врачевстве и утешении, по малой привычке к терпению, потом и для прочих близких к тебе, так чтобы тебе явиться сведущим в предметах божественных, и поступающим но закону Божию, и знающим, куда отошел преставшийся, особенно любезнейший сын твой, не к смерти, не к небытию, но в жизнь вечную и к Богу, создавшему все, и чтобы отцам и знакомым и собравшимся на погребение показать прекрасный пример — переносить с благодарностью и смиренномудрием потерю детей и не противиться Божиим повелениям.
Страница сгенерирована за 0.37 секунд !
© Гребневский храм Одинцовского благочиния Московской епархии Русской Православной Церкви. Копирование материалов сайта возможно только с нашего разрешения.