Кирилл (Гундяев), патр. Слово по совершении Божественной литургии в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Донецка, 7. 05. 2011

СЛОВО ПО СОВЕРШЕНИИ БОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТУРГИИ
В СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКОМ КАФЕДРАЛЬНОМ СОБОРЕ
г. ДОНЕЦКА

7. 05. 2011

Ваше Блаженство, Блаженнейший владыка митрополит Владимир²! Ваше Высокопреосвященство владыка митрополит Иларион³! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства⁴! Дорогие отцы, братья и сестры!

Христос Воскресе!

¹ Митр. Донецкий и Мариупольский.

² Митр. Киевский и всея Украины Владимир (Сабодан; † 2014).

³ Митр. Донецкий и Мариупольский.

⁴ Митрополиты Волоколамский Иларион, Днепропетровский и Павлоградский Ириней, Одесский и Измаильский Агафангел, Симферопольский и Крымский

205

Благодарю Вас, дорогой Блаженнейший владыка, за слова, которые Вы только что сказали. Действительно, молитва нас объединяет и вера в Воскресшего, как фундамент, поддерживает нашу жизнь.

Сегодняшнее евангельское чтение помогает нам понять, почему один человек достигает Христа, а другой — нет, почему один находит веру, а другой не находит. Казалось бы, простое повествование: Господь пятью хлебами накормил пять тысяч человек (Ин. 6, 5-11). Евангельское чтение начинается с описания того, что произошло после насыщения людей. Все бросились ко Христу, чтобы провозгласить Его царем, но Он, как пишет евангелист Иоанн, удалился от них на гору (Ин. 6,14, 15). Христос не захотел стать царем, не захотел, чтобы люди стремились к Нему лишь для того, чтобы Он, обретя власть, в благодарность за это помог им.

Господь остается на горе, и народ теряет Его из виду. Ученики устремляются за Спасителем, зная, что Он постоянно живет в городе Капернауме. Они плывут на веслах на утлом суденышке, ночью, 25 или 30 стадий — это пять или шесть километров. Вдруг начинается сильный ветер. Такое расстояние даже в хорошую погоду на плохой лодке проплыть тяжело, а уж в темноте, в шторм и подавно. Но они гребут изо всех сил, чтобы приплыть в Капернаум. Что же происходит? Господь к ним приходит по водам, и тотчас лодка чудесным образом пристает к берегу (Ин. 6,16-21).

Люди также стремятся в Капернаум, чтобы встретиться с Тем, Кто ушел от них, не пожелав быть царем. Они видели только одну лодку, на которой отплыли апостолы, и точно знали, что Христа в ней не было. Люди ищут, где же Тот, Кто накормил пятью хлебами пять тысяч человек. Приплывают на лодках из Тивериады, находят Господа и спрашивают: «Как Ты здесь оказался, ведь Ты же не был в лодке со Своими учениками?» Казалось бы, Господь должен возрадоваться, что люди пришли к Нему. Но именно они хотели провозгласить Его царем, и Он говорит им суровые слова: Вы искали Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что хлебом насытились (Ин. 6, 22-26).

Это повествование из Евангелия от Иоанна помогает нам понять, в каком случае мы находим Господа. Апостолам и искать было не нужно,

Лазарь, Луганский и Алчевский Иоанникий (ныне на покое), Вышгородский и Чернобыльский Павел; архиеп. Люблинский и Холмский Авель (Польская Православная Церковь).

206

они просто шли Ему навстречу сквозь бурю и ветер, рискуя жизнью, потому что лодка могла опрокинуться. Они не хотели чудес, не просили хлеба, не желали, чтобы Он стал царем. Они просто желали быть с Ним — и Он Сам к ним пришел.

Если мы думаем получить помощь и поддержку в чудесах, источаемых Богом, с тем, чтобы обрести власть, силу, деньги, могущество, то не стоит зря тратить время. Ни власть, ни могущество Богом не посылаются, потому что они не спасают человека и не являются ценными в очах Божиих. На Страшном суде Господь не спросит, сколько у тебя было на счету денег, какую ты должность занимал, на каких машинах ездил, в каких домах жил. Он спросит, накормил ли ты голодного, напоил ли жаждущего, принял ли странника, посетил ли того, кто находится в темнице или в больнице, то есть совершил ли ты милость во имя Божие (Мф. 25,35-40).

Не встретятся с Господом те, кто хочет привлечь Его чудодейственную силу, чтобы накормить только себя, получить изобилие материальных ценностей. Господь не ответит ни на одну мольбу, в которых мы просим Его сделать нас богаче, — не тратьте на это времени! Господь не ответит нам, если просить Его: «Поставь меня архиепископом или митрополитом, сделай генералом, губернатором, президентом». Он глух к этим молитвам. Но Бог открыт к тем, кто искренне идет навстречу Ему. Чтобы идти к Нему, нужно видеть цель человеческой жизни, уметь отличать добро от зла, подлинные ценности от мишуры современной жизни.

Это совсем не значит, что люди должны быть бедными, что они не могут стремиться к тому, чтобы развивать свой внутренний потенциал или продвигаться по служебной лестнице. Человек должен развиваться, — это заложено Творцом в нашу природу. Но невозможно просить Господа: «Дай мне больше власти, денег, одежды», потому что Бог такую молитву не слышит.

Господь явился ученикам в тяжелый момент, когда они стали искать своего Учителя и поплыли в город Капернаум, где Он жил. Он приходит к ним по водам — какой прекрасный образ! Церковь — это мы с вами, и она подобна лодке, которую раскачивает бурное житейское море, которую хотят перевернуть внешние враги и пустить ко дну внутренние враги — те, кто находится в ней самой. Но мы приплывем, несмотря на бури, измены, разделения и скорби, потому что мы стремимся

207

навстречу Господу. Сегодня это почувствовал каждый, кто искренне молился в храме, причащался Святых Христовых Таин; мы — корабль Божий и в нем обретаем спасение.

Мое слово к вам, дорогие православные жители Донбасса: храните веру православную, устремляйтесь к Богу, чтобы Он дал вам спасение в жизни вечной, а в этой временной юдоли — мир, благополучие, радость в сердце. Храните единство Церкви как величайший дар, никому не давайте разрушить тот корабль, на котором мы плывем навстречу Христу. Как важно, чтобы на нем была сильная команда — архипастыри, пастыри, те, кто всю жизнь посвящает служению Церкви Божией.

Я хотел бы выразить особую благодарность Его Блаженству, который в непростых условиях бытия Церкви на Украине со смирением, в простоте сердца, с большой мудростью, с любовью к своей пастве, к епископату и духовенству несет свое служение. Дай Вам Бог, Ваше Блаженство, долгие годы радовать нас твердостью своей веры, приверженностью каноническому устройству Церкви и мудростью в управлении вверенным Вам стадом.

Я хочу также выразить благодарность владыке митрополиту Илариону. 3 мая владыка отмечал свое 60-летие, но сегодня мы празднуем этот день при участии всей церковной полноты, и я счел необходимым приехать сюда, чтобы помолиться вместе с Блаженнейшим митрополитом Владимиром, с архипастырями и воздать должное владыке Илариону за его труды по созиданию Церкви Христовой здесь, на Донецкой земле. Владыка, под Вашим архипастырским руководством процвела «языческая неплодящая церковь»¹.

Народ Донбасса отмечен, прежде всего, трудом. Большая часть людей работает на опасных производствах, нередко рискуя жизнью, но как важен этот труд! Он тяжел, связан с большими психологическими и физическими нагрузками, но люди трудятся, тем самым созидая экономическое могущество Украины. Донбасс — один из наиболее развитых регионов, поддерживающий страну в непростых современных условиях. Труд — это добродетель, и не случайно именно здесь возникла третья лавра на Украинской земле — Святогорская, потому что там, где работа, терпение и мужество, там и духовные подвиги. С благодарностью могу сказать, что усилиями владыки митрополита Илариона, ктиторов, жертвователей, народа Божиего Святогорская лавра своей красотой сияет

¹ Канон воскресный 2-го гласа.

208

сегодня на весь мир. Те немногие храмы, которые были здесь в советское время, сегодня многократно умножились. Но самая большая радость — растет число православных верующих.

Я призываю всех вас, мои дорогие, заботиться о воспитании детей и молодежи, о том, чтобы для всего народа Церковь была родным домом. Тогда можно достичь всего и всё можно препобедить, сочетая силу человеческую с силой Божией.

Вас же, владыка, я считаю возможным удостоить высокого церковного ордена. «Во внимание к усердным архипастырским трудам, в связи с 60-летием со дня рождения и 20-летием архиерейской хиротонии митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион награждается орденом Русской Православной Церкви преподобного Сергия Радонежского I степени». Аксиос! Я хотел бы также преподнести Вам, Ваше Высокопреосвященство, набор — крест и две святые панагии в память о сегодняшнем богослужении, в знак моей любви и признательности.

А для сего святого храма, построенного с таким тщанием и украшенного столь благолепно, я хотел бы преподнести дивный образ Софии, Премудрости Божией.

209