Кирилл (Гундяев), патр. Выступление на пленарном заседании Ставропольского форума Всемирного Русского Народного Собора, 12. 12. 2012

ВЫСТУПЛЕНИЕ НА ПЛЕНАРНОМ ЗАСЕДАНИИ
СТАВРОПОЛЬСКОГО ФОРУМА ВСЕМИРНОГО РУССКОГО
НАРОДНОГО СОБОРА

12. 12. 2012

Ваше Превосходительство, уважаемый Валерий Георгиевич¹, губернатор Ставропольского края! Ваше Высокопреосвященство владыка митрополит Кирилл²! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства³! Дорогие отцы, братья и сестры! Дамы и господа!

Я очень рад, что мой визит на Ставрополье, к которому я готовился и который связываю с участием в важных мероприятиях, начался именно с форума Всемирного Русского Народного Собора.

Совершенно очевидно, что Всемирный Русский Народный Собор — одна из самых мощных общественных организаций современной

¹ Зеренков В. Г., в то время губернатор Ставропольского края.

² Митр. Ставропольский и Невинномысский.

³ Митрополиты Саранский и Мордовский (ныне Санкт-Петербургский и Ладожский) Варсонофий, Екатеринодарский и Кубанский Исидор, Ростовский и Новочеркасский Меркурий; архиеп. Владикавказский и Махачкалинский (ныне Соликамский и Чусовской) Зосима; епп. Солнечногорский (ныне архиеп.) Сергий, Оваким (Манукян) (Армянская Апостольская Церковь).

462

России. Собор не мог не включить в повестку дня для обсуждения именно здесь, на Северном Кавказе, две темы — национальную и религиозную. Я глубоко убежден, что подобного рода форумы помогают нам лучше понять, в чем заключается призвание нашей страны, каким образом должны строиться отношения между людьми, если мы хотим сохранить Россию как великое государство.

В России сложились особые взаимоотношения между государствообразующим русским народом и другими народами, вошедшими в ее состав за многовековую историю. Их характерная особенность — уважение к культуре и традициям каждого этноса. Это позволило выстроить уникальную систему межнациональных и межрелигиозных связей. Образовался монолит российской государственности, 1150-летие которого мы отмечаем в этом году.

Размышляя о прошлом и настоящем Кавказа, вспоминаешь особые черты, которые присущи этому региону. Свободолюбие и гостеприимство, отвага и творческий порыв, дружба и преданность — эти качества характеризуют уникальную социокультурную среду, сложившуюся здесь.

Однако есть еще одна особенность, которая ярко выделяет народы Кавказа среди прочих народов России и мира. Это умение хранить вековые традиции предков, уважать старших, передавать нравственные ценности из поколения в поколение. Несмотря на смену эпох, развитие материального благополучия и научный прогресс, на Кавказе всё так же уважают и почитают эти традиции, ставят честь и долг во главу угла при воспитании молодежи.

По оценкам специалистов, на Кавказе насчитывается до 110 народностей, каждая из которых хранит свою национальную культуру, обычаи и религиозные традиции. Давайте задумаемся, почему при таком спектре этнических сообществ это разнообразие не привело к тотальному конфликту, к распаду системы жизнеобеспечения региона? В чем причина многовекового устойчивого развития северокавказских народов и сохранения ими самобытности?

Прежде всего отмечу, что основа мирной жизни столь разных народов — это мудрость веков, как мы слышали сейчас в гимне России, «мудрость народная». Люди понимают, что им надо жить вместе, и учатся взаимному уважению, вырабатывают способы урегулирования конфликтов, балансировки интересов, взаимной поддержки. Кавказ

463

славится такими механизмами, вошедшими в плоть народной традиции. Их не нужно пытаться разрушить, объявив достоянием прошлого. Наоборот, их надо поддерживать и пропагандировать, и в этих традициях воспитывать молодежь.

Еще один оплот мира на Кавказе — это русский народ. Будучи одним из исконных народов Кавказа, он обогатил его мультикультурную среду своими лучшими качествами: мирностью, дружелюбием, умением сострадать, понимать и одновременно быть твердым в принятом решении, хранить верность данному слову. Эти качества приобретены нашим народом благодаря тысячелетней православной традиции.

Стремление русского народа укрепить межнациональный мир и геополитическую стабильность оформилось в виде одного из символичных центров Кавказа — Ставрополя, города Креста. Этот город и прилегающие к нему административные образования стали форпостами борьбы с беззаконием, с разного рода преступными элементами, включая работорговцев. Но основная задача Ставрополя и многих других городов края — сохранить благотворное присутствие разнообразных культур народов, населяющих этот регион, в первую очередь русского, который является скрепой всего Российского государства и ферментом, создающим прочные межнациональные отношения в этом регионе.

К сожалению, отток славянского населения из северокавказских республик и даже из некоторых районов Ставрополья сегодня увеличивается. Одновременно происходит постепенная утрата вековой культуры и просвещения, что, несомненно, может негативно сказаться на духовных и нравственных устоях. Под угрозой разрушения может оказаться сам образ жизни и Ставрополья, и республик Северного Кавказа. Если из-под здания, которое опирается на центральную колонну, убрать фундамент, то все здание рухнет, несмотря на то что у него есть стены, своды и другие элементы конструкции.

Сегодня предпринимаются агрессивные попытки дестабилизировать межнациональные и межрелигиозные отношения в регионе. Некоторым внешним силам не дают покоя геостратегическое положение Северного Кавказа и Закавказья и мирный настрой живущих здесь людей. Основной удар приходится на простых граждан: страдают и гибнут от терактов мирные жители, матери теряют своих детей, многие молодые люди дезориентированы и становятся игрушками в руках террористов.

464

Наши недруги, озлобленные миром и стабильностью на Кавказе, пытаются представить Российское государство захватчиком и поработителем, а русский народ — угнетателем и колонизатором. Друзьями кавказских народов объявляются зарубежные политические структуры, для которых этот регион — лишь транзитное направление поставок наркотиков и оружия, а также удобный плацдарм для политических и военных атак на Россию.

Необходима срочная и адекватная реакция власти и общества на сложившуюся ситуацию. Среди первоочередных мер должна быть всесторонняя поддержка русского населения. Нужно эффективно обеспечивать проживание, трудоустройство, лечение и образование для русских в регионе. Но важнее всего — обеспечить безопасность мирного населения. Для этой цели необходимо задействовать не только полицию и местные охранные сообщества, но и институт казачества.

Я не случайно делаю акцент на русском народе — не потому, что он лучше или хуже других, но он действительно является скрепой многонациональной общности, сформировавшейся здесь, на Северном Кавказе, как и на всем пространстве исторической Руси.

Если же говорить о казачестве, то в свое время именно оно сыграло особую роль в укреплении мира между народами Кавказа, в сохранении здешних традиций. Казаки стали тем элементом сложного этнополитического узора, который принес стабильность в регион.

К сожалению, в революционную эпоху оборвались горизонтальные связи между народами. Вместо них навязывались искусственные, неорганичные для народной жизни идеи создания «нового человека», оторванного от своих корней и служащего прежде всего неким глобальным целям. Безнравственная политика переселения целых народов, когда безжалостно разрушались вековые связи между родами и семьями, привела в конечном счете к междоусобным войнам. Затаившись на время, с новой силой вспыхнули пожары межэтнических столкновений.

Сегодня, после десятилетия неимоверных усилий государственной власти, религиозных организаций и общества, ценой тысяч жертв и колоссальных затрат, мы все-таки можем говорить о возрождении Кавказа, который входит в стадию планомерного развития многих сфер жизни. Необходимо обновлять сельское хозяйство, наращивать обороты промышленного комплекса, развивать инфраструктуру

465

и туризм. Однако все это будет реализовано только в случае достижения главной цели — сохранения преемственности народной жизни, верности заветам отцов, укрепления прочного межэтнического, межнационального, межрелигиозного мира. Где нарушаются принцип уважения одного народа к другим, обычай почитания старших и особенно пастырей, где забываются обычаи гостеприимства и помощи ближнему, там не помогут ни материальные блага, ни новейшие достижения. Хорошие дороги, транспорт, гостиницы не сделают людей счастливыми и не привлекут сюда столь необходимые для развития средства.

Очень важно, чтобы внешнее финансовое благополучие, при отсутствии культуры и твердых моральных устоев, не привело к разнузданности и ощущению вседозволенности. С примерами такого поведения приходится сталкиваться не только на серпантинах горных дорог, но и на столичных проспектах. Административные меры, а тем более агрессия общества в ответ на недружественное поведение приезжих ничем не помогут. Нужно другое — помощь в образовании и воспитании кавказской молодежи. Здесь, на площадке Всемирного Русского Народного Собора, нам необходимо продумать конкретные шаги по улучшению образовательной системы, повышению уровня подготовки педагогов, введению новых специальных курсов.

Также я считаю важным развитие местного предпринимательства с учетом национальных и территориальных особенностей. Необходимо разработать стратегию поддержки малых предприятий, семейных подрядов. Это может быть субсидирование на закупку оборудования, организация рынков сбыта по всей России и за рубежом, помощь в освоении новых технологий. Я предлагаю Всемирному Русскому Народному Собору также проявить здесь инициативу, потому что вопрос занятости, особенно среди молодежи, является архиважным для стабилизации положения на Северном Кавказе.

Об этом я хотел бы сказать отдельно. Подчас телевидение и прочие СМИ пропагандируют красивую жизнь без усилий и забот. В эту ловушку попадают прежде всего неокрепшие души молодых людей. Они растут и воспитываются на примерах лени, эгоизма, культа потребления и насилия. Необходимо показать молодежи радость труда, удовлетворения от честно сделанной работы. Рабочие места должны соответствовать не только рыночной конъюнктуре — развитие региона предполагает

466

востребованность квалифицированных специалистов, а не только таксистов и продавцов, хотя и они нужны, особенно если сфера обслуживания будет отличаться высокой культурой.

Важно обратить внимание на заботу о природных ресурсах. Рекреационный потенциал Кавказа огромен, но сегодня он используется без должной заботы о восстановлении экосистемы. Должны вестись научные исследования в сфере охраны природы Кавказа, необходимо реализовывать программы по утилизации отходов, по восстановлению флоры и фауны. Уникальные грязелечебницы, источники минеральных вод, термальные водные ресурсы и лесные массивы — все это требует неусыпного контроля.

Опасная ситуация складывается в отношении изготовления и хранения боеприпасов и наркотических средств. Информировать правоохранительные органы о возможных преступлениях должны все жители городов, сел и горных аулов. Мы сможем избежать множества смертей, крушения судеб и накала криминогенной обстановки, если все общество совместно с правоохранительными органами сплотится против преступников.

Я хотел бы сказать несколько слов о роли религии в гармонизации межнациональных отношений. Народы Северного Кавказа всегда отдавали дань уважения духовным традициям Православия, ислама и других традиционных религий. Те, кто сегодня пытаются расколоть общество и посеять вражду по религиозному признаку, толкают народы на путь самоуничтожения. Нельзя построить будущее одних людей на ненависти к другим, особенно если те являются носителями иного национального и религиозного начала. Только понимание личного выбора ближнего и уважение к его святыням, к его обычаям, традициям создаст плодородную почву для сотрудничества.

Совершенно очевидно, что нельзя построить счастье на несчастье другого, потому что это против Божией воли, против замысла Творца о мире и человеке. Бог не хотел, чтобы люди строили свое благополучие на несчастье других. Пролитая кровь, низвержение конкурента или противника во имя своих эгоистических, узко местнических интересов всегда приводит к жизненному краху, к личному неблагополучию, к трагедиям в семье, а также в профессиональных делах. Божиими заповедями нельзя жонглировать, на них нельзя ссылаться в корыстных целях лишь для подтверждения собственной жизненной позиции. Божии

467

заповеди имеют объективный характер: только на них может быть основано счастливое мироустройство. Выдергиваем кирпич — обрушивается все здание. Хотим построить свое благополучие, притесняя другого, разрушая его жизнь, дискриминируя, издеваясь над ним, — самоуничтожаемся. Не поднимай руку на ближнего, не пытайся, обижая другого, создать собственное благополучие — этот тезис, который в принципе разделяют все религии, в том числе Православие и ислам, должен быть с молоком матери впитан нашей молодежью.

Необходимо уделять особое внимание межрелигиозным взаимосвязям. Совместные социальные программы по реабилитации больных и инвалидов, создание мест для молодежного общения, поддержка заключенных, духовное окормление военнослужащих и полиции — эта деятельность, совместно осуществляемая представителями Православия и ислама, поможет укрепить взаимопонимание между людьми.

Особая роль в упрочении мира между народами и религиями принадлежит современному казачеству. Обладая большим потенциалом и актуализируя опыт прошлого, казаки могут поддержать развитие малого предпринимательства, образовательные программы, социальные инициативы, меры по охране общественного порядка и природы. Казачество сегодня, как и столетия назад, должно стать ключевым элементом в созидании мира и благополучия живущих здесь народов. В каком-то смысле ситуация, сложившаяся сегодня на Северном Кавказе, — это колоссальный вызов идентичности казаков, их подлинности. Если современное казачество ответит на эти вызовы, солидаризируется, самоорганизуется, значит, оно будет существовать — со всеми вытекающими из этого последствиями, пользуясь высоким уважением со стороны всего народа

Кавказ — один из богатейших регионов мира. Он славится не только природными ресурсами и деловыми возможностями, но и культурой и традициями. Есть много сил, которые хотят присвоить это богатство, растащить его по карманам в личных интересах или ради семейной выгоды. Но приумножить его, сделать достоянием миллионов людей может только дружба между русскими и всеми народами республик Кавказа. Убежден, что форум Всемирного Русского Народного Собора в Ставрополе послужит высокой цели поддержания единства народов на благо России. А поддержание межрелигиозного и межнационального мира на Кавказе означает, что этот мир и это согласие будут восходить

468

от силы в силу (Пс. 83,8) и становиться еще более прочным фундаментом существования России как великого государства. Благодарю вас за внимание.