Кирилл (Гундяев), патр. Слово в канун праздника явления Казанской иконы Божией Матери по совершении всенощного бдения в кафедральном соборе во имя святого праведного воина Феодора Ушакова г. Саранска, 20. 07. 2011

СЛОВО В КАНУН ПРАЗДНИКА ЯВЛЕНИЯ КАЗАНСКОЙ
ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ПО СОВЕРШЕНИИ
ВСЕНОЩНОГО БДЕНИЯ В КАФЕДРАЛЬНОМ СОБОРЕ ВО
ИМЯ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ВОИНА ФЕОДОРА
УШАКОВА г. САРАНСКА

20. 07. 2011

Ваше Высокопреосвященство, дорогой владыка Варсонофий¹! Многочтимый Николай Иванович²! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства³! Дорогие отцы, братья и сестры!

С великой радостью я взираю окрест себя, видя эту рукотворную красоту, вознесшуюся в центре Саранска как символ возрожденной веры, духовной силы народа Мордовии, как замечательный знак того, что наши люди стремятся в будущее и готовы решать стоящие перед ними задачи, храня великое духовное наследие своих предков. Это достояние значимо не потому, что оно овеяно древностью и с ним связаны имена выдающихся людей, таких как праведный воин Феодор Ушаков, но в этом наследии — Божественная истина. Наш народ сумел эту истину сохранить, защитить, облечь в уникальные формы, которые составили значительную часть культурного богатства всей России. Дай Бог, чтобы мы и далее могли хранить ее! На нас не должно пресечься великое преемство двухтысячелетней традиции, мы обязаны передать все следующим поколениям.

Но мы живем в трудное время. Наверное, никогда еще не было таких грозных вызовов наследию Божественной истины. А значит, для того чтобы последующие поколения православных людей были способны эту истину не только воспринять и сохранить, но и строить на ней свою жизнь, мы должны сегодня много потрудиться. Строительство храмов — только часть огромной работы. Строятся не только храмы

¹ Митр. Саранский и Мордовский (ныне Санкт-Петербургский и Ладожский).

² Меркушкин Н. И., в то время глава Республики Мордовия.

³ Архиеп. Симбирский и Мелекесский (ныне митр. Симбирский и Новоспасский) Прокл; епп. Тираспольский и Дубоссарский (ныне архиеп.) Савва, Пензенский и Кузнецкий (ныне митр. Оренбургский и Саракташский) Вениамин, Солнечногорский (ныне архиеп.) Сергий, Нарвский и Причудский Лазарь, Краснослободский и Темниковский Климент, Павлодарский и Усть-Каменогорский (ныне Павлодарский и Экибастузский) Варнава, Рузаевский (ныне Балахнинский) Илия, Салехардский и Ново-Уренгойский (ныне архиеп.) Николай.

52

и монастыри — сегодня созидаются души людей, вопреки греховной логике развития человеческой жизни.

Несмотря на то, что грех становится все более привлекательным, а в сознании людей стирается граница между святостью и прегрешением, между добром, правдой и злом, мы должны делать все для того, чтобы Божественная истина осталась такой для следующих поколений россиян и верующих из других стран. Вот почему так важно, чтобы работа епархии в сфере религиозного образования, просвещения, благотворительности, в области взаимодействия с правоохранительными органами, с Вооруженными силами, со светским обществом и — я хотел бы это выделить особо — в сфере отношений с государственной властью наполнялась положительным содержанием. А для этого надо трудиться не покладая рук.

Я обращаюсь к духовенству Мордовии: прошу вас осознать историческую ответственность, которую Бог возложил на ваши плечи, за хранение Божественной истины, за передачу ее следующим поколениям, за воспитание народа в этой истине. Тогда воздвигнутый в центре Саранска величественный кафедральный собор никогда не станет музеем, как это происходит в некоторых странах. Храм всегда будет наполняться верующей общиной единомышленников, в молитве получающих благодатную помощь, укрепляющих себя этой благодатью и способных творить дела Божии.

Я с радостью увидел многие положительные перемены в жизни Мордовии, и, как я уже говорил сегодня во время торжественного акта, посвященного двадцатилетию Саранской епархии, я придаю особое значение деятельности Николая Ивановича Меркушкина, главы Мордовской Республики, с чьим именем связано строительство храмов, возведение этого величественного кафедрального собора и решение многих других задач как в духовной, так и в материальной области.

Я хотел бы пожелать Вам, владыка Варсонофий, помощи Божией в дальнейшем несении Вашего архипастырского служения, Вам, Николай Иванович, братьям-архипастырям Преосвященному Клименту и Преосвященному Илии, которые трудятся ныне в Мордовии, духовенству Мордовии, а также вам, мои дорогие братья и сестры, чтобы Господь приклонил ко всем нам Свою милость, чтобы дал каждому по его прошению, укрепляя на путях жизни, простирая руку помощи в тяжких обстоятельствах. Верим, что, опираясь на великую святыню — православную

53

веру, мы сумеем духовно и материально преобразить лик нашего Отечества и Мордовской земли, прошедшей через многие испытания, ныне являющей миру свои реальные возможности и дающей многим живущим здесь людям надежду на лучшее будущее. Да пребывает Божие благословение со всеми вами!

В память о посещении сего кафедрального собора я хотел бы подарить вам величественное старинное Евангелие. Книга является произведением искусства, но главное, пусть письмена, несущие на себе печать древности, вдохновляют священнослужителей, читающих их гласно в присутствии народа, хранить нашу священную традицию, ибо в этой традиции — слово Самого Бога. Аминь.

Каждому из тех, кто сегодня здесь присутствует, я хотел бы преподать мое патриаршее благословение в виде небольшого образочка святого праведного воина Феодора Ушакова, святые мощи которого почивают в этом храме.