Кирилл (Гундяев), патр. Пасхальное послание 1994 г. (30.04.1994)

ПАСХАЛЬНЫЕ ПОСЛАНИЯ,
СЛОВА И ОБРАЩЕНИЯ

ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ 1994 г.

30.04.1994

Христос Воскресе!

Вот и снова пришел в нашу жизнь светлый праздник Воскресения Христова, и я от души поздравляю вас, дорогие смоляне, желаю всем доброго здоровья, крепости душевных и телесных сил, которые сугубо нужны нам сегодня, чтобы сообща противостоять трудностям, выпавшим на нашу долю.

Непростым было время, что отделяет нас от Пасхи прошлого года. Для многих людей это было время тревог, боли, разочарования. Опасное движение в пропасть хотя и замедлилось, но не остановилось. Дальнейшее обнищание большинства людей честного труда, распространение преступности, нравственный упадок, распад семьи, алкоголизм, то есть самые отвратительные стороны нашей общественной жизни, стали еще более зримыми: они бросаются в глаза, заслоняя собой то доброе, светлое, чистое и жертвенное, что, несмотря на изломы нашего исторического пути, продолжает жить в народе.

Опасность для общества представляет не только экономический спад, порождающий нищету, но и насаждение чуждых нашему народу ложных жизненных идеалов, включающих в себя насилие, нравственную распущенность, культ потребительства и легкой наживы. Человек, воспитанный на таких «идеалах», становится неспособным к созидательному труду, к подлинной любви и построению семьи, к честному и бескорыстному отношению с другими людьми и с окружающей его природой. Такой человек становится не созидателем, а разрушителем; и общество обрекает себя, воспитывая поколение разрушителей.

110

Сегодня все больше людей понимают, что не хлебом единым жив человек, что стремление к достижению материальных благ любой ценой есть дело весьма опасное, ибо эта цена может оказаться непомерно высокой для нашего народа. В самом деле, готово ли наше общество оплатить в очередной раз обещанное в будущем материальное благополучие жизнью нерожденных детей, здоровьем и генетическим состоянием нации, гражданским миром и национальным достоинством? Если нет, то и программы преобразований должны в полной мере это учитывать. Преобразования, направленные на благо народа, не могут сопровождаться развращением людей и разрушением страны, как это однажды уже случилось в нынешнем столетии. При всем различии политических взглядов в этом главном все мы должны быть едины, и именно тогда и только тогда у нас подлинно укрепится общественное согласие.

Современная жизнь наглядно показывает, что без духовного и нравственного стержня, без высоких идеалов человек уподобляется животному, направляя все свои усилия на удовлетворение постоянно возрастающих физических потребностей. Сознавая эту опасность, многие наши современники поворачиваются лицом к Церкви, стремясь обрести в ней духовную и нравственную основу жизни. Этот поворот весьма не прост. На пути современного человека, идущего по дороге к православному храму, возникает множество преград и соблазнов. Целые полчища зарубежных миссионеров, различных сектантов, восточных мистиков, колдунов, принимая на себя вид радетелей о духовном благополучии нашего народа, на самом деле стремятся помешать людям вновь обрести православное национальное самосознание, вернуться к источнику, духовно питавшему россиян на протяжении тысячелетия.

Этой же опасной цели служат и нападки на Православную Церковь со стороны тех, кто внешне выступает якобы за ее обновление и очищение, а в действительности стремится к ослаблению ее возрастающего влияния на духовную жизнь людей.

Но Господь не оставляет Церковь, как Он и обещал, сказав: ...создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее (Мф. 16,18).

В это трудное и лукавое время Господь посылает особые знаки, свидетельствуя о том, что Сам Он — вместе со Своей Церковью, что именно в Церкви пребывают Его благодать и истина. Таким

111

знаком стало чудесное истечение святого мира из иконы преподобного Серафима Саровского, которое имело место в Успенском кафедральном соборе Смоленска 14-15 марта сего года и свидетелями которого стали сотни смолян, посетившие в эти дни соборный храм. Этим чудом Господь вновь подтверждает истинность и святость Православной Церкви и призывает нас открыть свой ум и свое сердце навстречу слову, которое Церковь обращает сегодня к своему народу.

В этом слове — увещание и призыв возродить личную, семейную и общественную жизнь в соответствии с чистым и возвышенным духовно-нравственным идеалом Православия, которым сильна и непобедима была Русь на протяжении всей своей тысячелетней истории. Это слово обращено ко всему народу: к тем, кто имеет власть, и к тем, кто безвластен, к богатым и бедным, к людям образованным и простым, к верующим и неверующим, ибо духовно-нравственные идеалы Православия отвечают нравственной природе человека и как таковые могут быть поняты и приняты каждым.

Встреча с Воскресшим Спасителем укрепила веру Его учеников. Напуганные страшной крестной казнью Учителя галилейские рыбаки стали после этой встречи мужественными и просветленными свидетелями истины, подлинными апостолами.

Дай Бог и всем нам в радостном переживании Пасхального праздника иметь свою встречу с Воскресшим Спасителем, дабы жизнью и делами своими свидетельствовать о непреходящей красоте Божественной истины, преображая этим свидетельством лик нашего Отечества.

Христос Воскресе!

Воистину Воскресе Христос!

Пасха Христова 1994 г. г. Смоленск