Кирилл (Гундяев), патр. «О воспитании воли». Обращение к читателям газеты «Рабочийпуть», г. Смоленск (4.04.1997)

ВЕЛИКОПОСТНЫЕ ПРОПОВЕДИ

«О ВОСПИТАНИИ воли»

Обращение к читателям газеты «Рабочий путь», г. Смоленск

4.04.1997

Цель поста — покаяние, изменение души человека, его внутреннего состояния. Это изменение достигается через пост (воздержание от пищи), молитву и милосердие — средства, которые помогают человеку развить ревность по Богу, выйти из духовного забвения, духовной спячки. Под их влиянием возникает желание духовно совершенствоваться, контролировать свое духовное состояние. Такое состояние, которое святые отцы именуют «заключением сознания в сердце», способствует развитию ревности по Богу таким образом, что она начинает преобразовывать человека.

Но чтобы совершенствоваться, чтобы достичь некоего духовного развития, нужно особым образом воздействовать на ум, волю и чувства. Нужно их воспитывать — только тогда будет одержана пусть незначительная, но реальная победа в духовной брани, которую мы ведем с грехом, особенно в дни святого Великого поста.

Замечательным средством, воспитывающим ум человека, является чтение Священного Писания, трудов святых отцов, ведение духовных бесед, особенно с духовником или человеком духовно зрелым и мудрым, который способен растолковать непонятное в Священном Писании и наставить на путь истинный.

Существуют особые способы и средства воздействия и на человеческую волю, которая играет огромную роль в определении жизненного пути человека. Грех начинается с помыслов, он возникает в сознании, но осуществляется в поступках через действие человече-

232

ской воли. Поэтому воспитание воли — это наиболее трудное и вместе с тем необходимое делание для каждого, кто стремится к духовному совершенствованию.

Как же нужно воспитывать волю? Существуют особые правила, которым нас учат святые отцы. Святитель Тихон Задонский, обращаясь к своим ученикам, говорил о том, что воспитывать волю нужно постепенно — от простого к сложному, непременно соблюдая один закон — закон постоянства. Нельзя сегодня воспитывать свою волю, а завтра забыть об этом, так как вырабатывающиеся навыки, волевые качества человека без постоянного воздействия на волю могут разрушаться.

Чтобы воспитать свою волю в добродетели, нужно, по словам святых отцов, восходя от простого к сложному, стараясь быть постоянным в воздействии на волю, избрать какую-нибудь одну добродетель, может быть, самую небольшую, достижение которой требует наименьших усилий воли, и попытаться осуществить эту добродетель. Самым подходящим временем является время Великого поста. В Великий пост мы должны не только ограничивать себя в пище, не только молиться, не только стараться творить дела милосердия, но мы должны воспитывать свою волю в реальных поступках, реальных действиях.

У каждого из нас есть грех, особенно нам досаждающий. Нередко он совсем незначительный, но тем не менее постоянное присутствие этого греха в нашей жизни мешает нам развивать свои духовные качества. У одних людей это такие распространенные грехи, как пустословие и осуждение. Другим мешают такие дурные привычки, как курение и злоупотребление спиртным, третьи страдают от греха объедения. У каждого может быть своя слабость, и пытаться воспитывать свою волю нужно именно с того греха, на преодоление которого не требуется чрезмерных сил, ибо таких сил у человека может и не быть.

Как важно во время поста дать себе некий зарок: не делать того или другого! Например, воздерживать свой язык от хулы, праздных слов или постараться не осуждать близких своих, или оставить дурную привычку курения, или преодолеть какой-то другой порок именно в это благодатное время Святой Четыредесятницы. И нужно помнить, что если не хватит сил на этот маленький подвиг в течение

233

недель Великого поста, то это не означает, что у человека в принципе не хватит сил, чтобы преодолеть слабость и грех и воспитать свою волю. Воля воспитывается конкретными делами, в конкретных условиях, волю невозможно воспитать через чтение или рассуждения, волю невозможно воспитать даже молитвой. Только усилиями воли определяется великая способность человека оценивать свои поступки, выбирать между добром и злом. Очень важно, чтобы верующие люди умели воспитывать свою волю, воздействовать на нее, преодолевая по крайней мере те слабости, которые преодолеть проще, чем сделать что-либо другое. Нет иного способа расстаться с грехом, как действительно сказать ему твердое «нет» и употребить все силы воли на то, чтобы не совершать этот грех.

Дай Бог каждому из нас, не откладывая этого важного дела на какое-то отдаленное время, неопределенное будущее, с сегодняшнего дня дать зарок попытаться, по крайней мере во время Святой Четыредесятницы, преодолеть тот грех или ту слабость, которые досаждают нам, мешают на пути духовного совершенствования. Каждый, вступивший в такую борьбу с самим собой, обретает силы. А каждый день, проведенный в борьбе, является победой, и не малой, но великой победой. И кто знает, может быть, к концу Святой Четыредесятницы порок и слабость будут полностью преодолены и уже не захочется возвращаться к тому, что удалось победить.

Дай нам Бог в дни Великого поста так воспитать свою волю, чтобы по крайней мере один порок или одна слабость были преодолены усилиями, которые при поддержке благодати Божией каждый из нас может употребить. Аминь.

234