Кирилл (Гундяев), патр. Слово по окончании Божественной литургии в пятницу светлой седмицы и праздник иконе Божией Матери «Живоносный Источник» в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, 17.04.2015

СЛОВО ПО ОКОНЧАНИИ БОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТУРГИИ
В ПЯТНИЦУ СВЕТЛОЙ СЕДМИЦЫ И ПРАЗДНИК ИКОНЕ
БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ЖИВОНОСНЫЙ ИСТОЧНИК»

В СВЯТО-ТРОИЦКОЙ СЕРГИЕВОЙ ЛАВРЕ

17.04.2015

Ваши Высокопреосвященства¹! Досточтимые отцы, братья и сестры!

Всех вас сердечно поздравляю с пятницей Светлой седмицы и с праздником иконы «Живоносный Источник». По обыкновению в этот день Патриарх приезжает в свою обитель, чтобы вместе с братьями прославить Воскресшего Спасителя. И как в первую седмицу Великого поста, так и на Светлой седмице посещение Троице-Сергиевой Лавры является для меня событием большой важности. Приближаясь к стенам Лавры, входя в святые врата, чувствуешь великую духовную силу, которая источается от мощей преподобного Сергия, овеянных молитвами многих и многих поколений иноков. Это источение Божественной силы никогда не престает, поэтому каждый, кто приходит в Лавру, чувствует присутствие здесь особой благодати.

Я радуюсь тому, что за последние годы тщанием Попечительского совета, владыки наместника, многих благодетелей Лавра преобразилась, являя такую красоту, какой никогда не было в истории. И когда сегодня утром я готовился к богослужению, я невольно стал думать о Лавре, о всем том, что произошло в этом святом месте в связи с 700-летием со дня рождения преподобного Сергия, а затем открыл Евангелие сегодняшнего дня (Ин. 2,12-22) и прочитал историю о том, как Господь в первую пасху после начала Своего общественного служения изгнал торгующих из иерусалимского храма, и не только торгующих, но и животных, которых продавали для принесения в жертву. Взяв бечеву, Господь изгнал людей, торгующих и меняющих деньги, и сказал: Дом Мой домом молитвы наречется (Мк. 11,17).

И я задумался о связи нашей работы по благоустройству храмов и монастырей с изгнанием нечестивцев из древнего Иерусалимского храма. По всей вероятности, в основе того и другого лежит восприятие великого закона, который Бог положил в основание бытия всего

¹ Архиепп. Верейский Евгений, Сергиево-Посадский Феогност.

565

космоса. Господу было угодно, чтобы все мироздание основывалось на законе гармонии. А гармония — это сочетание элементов, даже разнородных, в некое единое целое, которое несет в себе подлинную, Божественную красоту. Если же гармония нарушается, значит, зло побеждает добро. Вот почему наш замечательный писатель Федор Михайлович Достоевский и сказал, что красота спасет мир¹, имея в виду не красоту человеческих лиц или одежд, а тот Божественный закон гармонии, который спасает мир тем, что являет собой некий видимый эталон Божественной красоты.

И где, как не в храме, должна являться эта красота? Где, как не в храме, все должно быть гармонично? И если мы видим храмы, изуродованные либо безбожием, либо человеческой глупостью, то как это ранит наши сердца! Мы понимаем, что в храме не может не быть красоты, и потому забота о внешней красоте храмов и монастырей проистекает не от какого-то эстетства, лишенного духовного основания, — она проистекает от потребности созерцать Божественную красоту как проявление всемирного закона гармонии.

Но закон этот проявляется не только во внешней красоте храмов, ведь их главным украшением являются не стены, даже гениально расписанные, и не иконостасы, блистающие своей красотой. Главным украшением храмов является народ, молящаяся община. И когда молящаяся община начинает противодействовать закону гармонии, внося в богослужение и вообще в атмосферу храма нечто недопустимое, как то: посторонние разговоры, невежливое отношение друг к другу, когда мы, оказавшись в тесноте, начинаем «бороться за свое жизненное пространство», толкая стоящих рядом, то это также становится нарушением Божественного закона гармонии, некой хулой на Бога. Вот почему святой Василий Великий и говорит, что дом молитвы нельзя превращать в место длительных бесед. А ведь иногда так и бывает, — и не только в тех местах храма, где стоит народ, но и в алтаре: как только умолкают песнопения и чтец начинает читать псалмы, так тут же возникают разговоры, особенно под большие праздники, когда собираются люди, давно друг друга не видевшие. Вот эти разговоры и разрушают гармонию того, чем является храм Божий.

¹ Достоевский Ф. М. Идиот. Ч. 3. V.

566

Все это в каком-то смысле уподобляется тому, что происходило в Иерусалимском храме. Там несчастные животные, звенящие монеты тоже разрушали гармонию храма. И потому Господь изгнал торгующих из него. Ибо, действительно, не мог мириться Сын Божий с тем, что храм — место поклонения Богу — несет на себе печать человеческого беспорядка и человеческого безобразия.

Вот почему всякий раз, когда мы входим в храм, мы должны ясно сознавать, что входим в дом Божий, в котором все должно быть прекрасно. Если же нет внешней красоты, то и духовенство, и миряне должны подумать, что надо сделать для того, чтобы вернуть храму его красоту, — так, как подумали об этом монашествующие нашей обители и члены Попечительского совета, возвратив ей дивную красоту. В каком-то смысле масштабные реставрационные работы, которые прошли в связи с юбилеем преподобного Сергия, являются примером для всей нашей Церкви и для всей нашей страны.

Дай Бог, чтобы человеческие слабости, присущие как мирянам, так и духовенству, не разрушали дивной гармонии дома Божия, так чтобы все в нем способствовало возвышению души. Ведь храм — это место, где мы реально соприкасаемся с Божественной благодатью, и то, что идет вразрез с законами Божиими, является грехом против Господа и Его заповедей. И да поможет нам Господь вернуть красоту порушенных храмов по всему лицу земли нашей и построить новые, столь необходимые сегодня храмы, дабы они были воплощением гармонии и красоты!

Но самое главное — да поможет Господь каждому входящему в храм Божий осознать величие и святость этого места, не разрушать Божественного замысла о гармоничном устроении мира и особенно о гармоничном устроении дома молитвы своими пустыми словами, своим неподобающим поведением, даже своими злыми мыслями! В храме нельзя ни о ком плохо мыслить. В храме мы должны изгонять из своего сознания всякое зло, чтобы предстоять Господу в простоте сердечной и готовности принять Его Божественную благодать.

Всех вас сердечно поздравляю с пятницей Светлой седмицы! Пусть благословение Божие, Покров Пречистой Царицы Небесной пребывают над всей нашей великой Троице-Сергиевой Лаврой, над всей Церковью нашей и над нашим народом. Аминь.

567