Кирилл (Гундяев), патр. Слово в день праздника обретения честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского, за братской трапезой в Свято- Троицкой Сергиевой Лавре 18.07.2011

СЛОВО В ДЕНЬ ПРАЗДНИКА ОБРЕТЕНИЯ ЧЕСТНЫХ
МОЩЕЙ ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ,

ИГУМЕНА РАДОНЕЖСКОГО, ЗА БРАТСКОЙ ТРАПЕЗОЙ
В СВЯТО-ТРОИЦКОЙ СЕРГИЕВОЙ ЛАВРЕ

18.07.2011

Из года в год в этот день в Троицкую обитель притекают архипастыри, пастыри и в великом множестве — благочестивый народ наш. А ведь если посмотреть телевизор, — разве кто-то приглашал людей в Лавру преподобного Сергия? Нет, приглашают на курорты Анталии, Испании и т.д. К сожалению, в информационном потоке СМИ очень мало материала о ценностях нашего национального бытия. А люди тем не менее тысячами приезжают к великим святыням.

Сегодня в нашей прессе, не слишком симпатизирующей Церкви, можно прочитать о том, что народ отходит от Церкви, что верующих становится все меньше. Могу сказать, исходя из собственного, чисто визуального, впечатления: в день преподобного Сергия все больше и больше верующих приезжают в Лавру. Никогда я не видел такого, как сегодня, количества людей, когда благословлял народ с балкона Патриарших покоев. Это просто море людское! И мы видим, что здесь далеко не только старушки-пенсионерки, но и люди среднего возраста, и молодежь, и огромное количество людей с детьми. При этом наше телевидение — а многие ежесуточно проводят перед телеэкраном по четыре-пять часов — основное время посвящает не рассказам об исторических корнях нашего народа, а рекламе отдыха за рубежом или очередных модных товаров. И все же люди обращаются к вере, к Церкви.

Чудо Божие совершается прямо на наших глазах! И чем больше кричат в прессе, что мы погибаем, тем больше у нас сил и тем больше

613

страха у людей, которые не хотят, чтобы вера Христова была основополагающим камнем в жизни нашего народа.

Сердечно благодарю Вас, владыка Ювеналий¹, за Ваши добрые слова и за Ваше пастырское служение. Вы привели очень правильный пример: действительно, храмов сегодня нужно строить как можно больше. Пусть не все они будут грандиозными, пусть будут скромными и недорогими. Но важно, чтобы они были приближены к реальной жизни людей. А вместе с храмами должно появиться и все то, что сопутствует здоровой приходской жизни: работа с молодежью, с пожилыми людьми, дела милосердия и благотворительности, образование, культура, а может быть, и спорт.

Благодарю Вас, владыка Феогност², за то, что Вы сегодня так блестяще прокомментировали мои слова, произнесенные на Валааме. Вы сказали куда больше и лучше, — спасибо Вам за это большое. Но я хотел бы, подхватив Ваши мысли, сказать вот о чем. Владыка предложил прекрасный образ: над нами цунами. А что надо сделать, чтобы уберечься? Может, всплыть на поверхность? Может, стать частью пены? Ведь все, что сегодня происходит, очень часто «тянет нас на поверхность», смешивая с пеной. Но пена сносится очень быстро, мои дорогие братья и сестры, она моментально растворяется. А что же остается? Остается то, что в глубине. И это не только сокровенная молитва, но и погружение в реальную систему ценностей, которая сохраняется в апостольском Предании Церкви. Мы пребываем там, в глубине, в этой системе ценностей, — а над нами цунами. Более того, те, кто «в пене», и не замечают, что они на гребне цунами, ведь оно становится страшным лишь тогда, когда обрушивается на сушу, а в море воспринимается не более чем легкое движение волны. И оттуда — из пены этого цунами — раздаются голоса: «Те, кто там, внизу,— консерваторы, ретрограды, люди, отставшие от жизни! Поднимайтесь к нам, в пену! Что вы там сидите, носите какие-то непонятные одежды, служите на непонятном языке, проповедуете странные истины, когда вокруг вас — бушующее море прогресса!» Но мы остаемся на глубине. И за это я благодарю всех вас, мои дорогие архипастыри. Я смотрю в ваши глаза и вижу: вы все там, нет ни одного, кто в пене.

¹ Митр. Крутицкий и Коломенский.

² Архиеп. Сергиево-Посадский, наместник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.

614

Но ведь если мы будем пребывать только в глубине, если утратим связь с поверхностью, тогда те, кто наверху, погибнут. Вот почему мы говорим сегодня: Церковь, которая хранит апостольскую истину, апостольское Предание, апостольскую силу, должна быть открыта современному обществу. Не для того, чтобы подниматься и становиться пеной, но чтобы те, кто еще в пене, приобщались к глубине жизни, к целостному мировоззрению, к силе духа. А для этого нужна проповедь — ясная, светлая, понятная людям; для этого и образ жизни духовенства должен быть соответствующим, чтобы не давать никому повода для злословия. Но самое главное, чтобы мы были близки к людям, чтобы мы делали добро, чтобы наше социальное служение наполнялось реальной добродетелью, чтобы наше участие в образовательной и культурной деятельности было эффективным. А для этого важно, чтобы наш труд соединялся с усилиями многих светских людей, готовых вместе с нами бороться за будущее нашего народа.

Я хотел бы, мои дорогие, еще раз сказать о том, что, оставаясь там, на глубине, мы действительно должны сохранять связь с поверхностью. Для этого в Церкви существуют определенные институции, которые, будучи как бы якорем связаны с глубиной, всплывают на поверхность, и тогда мутная пена бьет их со всех сторон. Иногда тем, кто остается в глубине, непонятно, что делают их братья там, на поверхности. Порой мы с легкостью их осуждаем. Но я подчеркну: обязательно должны быть те, кто находится наверху, кто собирает эту пену. Это особое служение. Но оно во мгновение превращается в ничто, если теряется связь с глубиной, если якорь вдруг обрывается. Когда я обращался к монахам на Валааме, я это и имел в виду: глубинная духовная жизнь — наш общий якорь, который никогда не даст нам превратиться в пену, — сегодня должна быть исполнена особой силы. Когда мы говорим о силе молитвы, мы не просто произносим красивые слова. Прошло время красивых слов — все мы действительно должны крепко молиться, должны серьезно воспринимать те обязательства, которые взяли на себя, став монахами, став священнослужителями. И вот тогда мы сумеем многого добиться!

Все то, что мы должны сделать, мы сделаем. Мы будем строить храмы. Будем учить людей, будем работать с ними, принося им свою искреннюю сердечную любовь, — с сиротами, стариками, бездомными, алкоголиками, наркоманами. Мы будем взаимодействовать

615

с системой образования, будем вести активный диалог с нашим обществом — не для того, чтобы раствориться в нем, но чтобы передать те глубинные ценности, без которых человек не может жить.

Бессмысленно оценивать Церковь по критериям: справа или слева, консерваторы или либералы. Это примитивный подход погрязшего в грехах рода человеческого! Мы — Церковь Божия. Мы получили от Бога такой «мандат», которого нет ни у одной политической силы! Мы получили такую ответственность, которой нет ни у кого на этом свете, кроме Церкви Божией. И потому мы должны открыто нести свое служение в любви, в простоте, в смирении, в скромности, в готовности разговаривать с любым человеком, приглашая и его бросить свой маленький якорный канатик туда, в глубину, — чтобы пена цунами, как правильно сказал владыка Феогност, не разбила его о скалы.