Василий Великий, свт. Правило 28

Зонара. Некто обещался (ηὔξατο) не есть евиного мяса (εέςασϑαι значит не только молиться, но и дать обещание, зарок, как в словах: помолитеся (εὔξασϑε), т. е. дайте обет, и воздадите. Пс. 75.12). И вот святой был спрошен, позволительно ли нарушить такой обет тому, кто дал его, и ответил, что это дело ему кажется достойным смеха; посему, говорит, употреблять, т. е. есть свиное мясо, позволь тому, кто обещался воздерживаться от него, но научи его воздерживаться от нерассудительных зароков, т. е. от неразумных обещаний, и не быть по-

259

спешным на подобные обеты; ибо никое создание Божие отметно, с благодарением приемлемо (1 Тим. 4. 4). И когда, говорит, это так, обет достоин смеха; а если таков обет, то воздержание от свиного мяса не обязательно.

Синопсис. Давший обет воздержания от свиного мяса смешен; но должен быть принят, если вкусит.

Аристин. Некто обещался воздерживаться от свиного мяса: он смешен, потому что делает зарок и обещание нерассудительно, ибо никое создание Божие отметно, со благодарением приемлемо (I Тим. 4. 4). Итак должно простить ему употребление мяса, от которого он обещался воздерживаться, но с тем вместе научить его не делать неразсудительных обетов Богу.

Славянская нормчая. О свиных мясах. Иже свиных мяс не ясти обещався, посмешен есть: прият же будет, аще начнет ясти.

Толкование. Аще кто обещается свиных мяс не ясти, посмешен есть таковый, яко безумно моляся и обещаваяся: ни едина бо тварь Божия не отметна, со благодарением идущим: подобает убо его лростити, да яст мяса, их же обещася не ясти, и научити его, да не безумно к Богу обещание творит.