Правило Святых Апостол №60

Зонара. Многие книги повреждены нечестивыми ко вреду простейших, как например и Апостольские Постановления, писанные святым Климентом епископом, которые посему и были отвергнуты соборно. А некоторые и совсем составлены ими, и имеют ложные надписания, как будто бы были сочинены святыми отцами. Они называются и апокрифами. Эти-то книги правило повелевает отвергать и не предлагать для чтения. Если же кто будет открыто приносить их и покусится читать в церквах, того, если он имеет священный сан, правило подвергает извержению. Книги же Ветхого и Нового Писания, которые должно читать, перечислены точно прежде в последнем правиле сих Апостольских заповедей, потом и у великого Афанасия, и у великого и мудрейшего отца Григория Богослова, и у святого Амфилохия (у обоих сих в виде стихов), и в правилах собора карфагенского. А так называемый шестой собор, трулльский, в шестьдесят третьем своем правиле говорит и следующее: «повести о мучениках врагами истины лживо составленные, дабы обезславити Христовых мучеников и слышащих привести к неверию не обнародовати, но предавати огню. Приемлющих же оныя, или внимающих оным, как будто истинным, анафематствуем».

Аристен. Читающий в церкви книгу нечестивого извергается.

Читающий в церкви книги нечестивых, как святые, должен подлежать извержению.

123

Вальсамон. Следуя настоящему Апостольскому правилу, и другие правила определяют, чтобы не были читаемы книги нечестивых, но предаваемы огню. Ищи еще 12 титул настоящего собрания, главу 3-ю и что написано в ней. А поелику некоторые повреждали благочестивые писания или на сочинении не православном выставляли имена православных, как сделал еретик Памфил, наименовавший еретические бредни Хрисомалла золотыми богословскими сказаниями; то правило определяет, чтобы священнослужитель, совершивший что-либо таковое на погибель народа, был извергаем. Ищи еще последнее Апостольское правило, героические стихи святого Григория Богослова и 63-е правило трулльского собора и узнаешь, какие книги должно читать православным.

Славянская кормчая.Ложных книг не почитати.

Аще кто лживое писание нечестивых еретик книги, яко святы в церкви пред всеми почитает, на пагубу людем и церковному причту, да извержется.

Толкование. Многи книги от еретик искажены быша на вред простейшим человеком, сиречь невеждным: якоже и от святаго Климента, написанныя епископом апостольския заповеди, яже того ради собором и отвержены быша. Некая же и вся отнюд от еретик сложена быша, и ложно надписаниеимущя, якоже се от святых отец списаны, еже и потаеныянарицают: таковым убо книгам отверженным быти повелевает правило, и на почитание не предлагати их. Аще же который пред людей сия изнесет, и в церкви чести покусится, аще есть епископ, или презвитер, или диакон, да извержется, книги же да сожгутся. Книги же яже подобает почитати, ветхаго и новаго завета изочтены суть известно: первое убо в последнем правиле сих Апостольских заповедей: и потом великим Афанасием: и великим и премудрым отцем Григорием Богословцем: и святым Амфилохием: и от всех сих по числу написаны суть.

124