Правило Святых Апостол №44

Зонара. Это правило епископам, и пресвитерам, и диаконам предписывает не требовать лихвы. А 5-е правило карфагенского собора всякому клирику запрещает взимать лихву. Ибо если это запрещено ветхим законом в словах: да не даси брату твоему в лихву сребра (Втор. 23,19.), то тем более должно быть возбранено взимать лихву тем, которые дали обет жить по Евангелию. Поэтому правило предписывает и извергать дающих в долг с лихвою, если не престанут. И 17-е правило первого собора, и 10-е трулльского воспрещают это.

Аристен. Священник, требующий роста за долг, если не престанет, извергается.

Тот, от кого требуется сострадание к другим, — когда сам отнимает и чужое через рост, — подлежит извержению, если не престает этого делать. 

95

Вальсамон. Ветхий закон говорит: да не даси брату твоему в лихву сребра (Втор. 23, 19.). Итак, следуя сему, и настоящее правило говорит, что извергается всякий епископ, пресвитер и диакон, берущий лихву, если не престанет. А 5-е правило карфагенского собора, 17-е первого и 10-е трулльского говорят, что извергается всякий клирик, если не престанет брать лихву. Ищи еще 9-й титул настоящего собрания гл. 27.

Славянская кормчая. Епископа и пресвитера и диакона лихву вземлющаго правило сие от сана извергает.

Лихву вземля от должника святитель, аще не останется того, да извержется.

Толкование. Господу глаголющу, продадите имение ваше и дадите нищим (Лук. 67). И паки, блажени милостивии, яко тии помиловани будут (Матф. 10). И наводит, милости хощу, а не жертве (Иосиа 6). Аще же который епископ, или пресвитер, или диакон не токмо не милует не дая от своего имения, но к тому еще и чужая восхищает лихву вземля от должник, да аще не останется таковое творя, да извержется.

96