Правило Святых Апостол №26

Зонара. Пресвитеров, диаконов, и иподиаконов пред рукоположением спрашивают, желают ли они вести жизнь целомудренную и, если обещают это, их рукополагают; если же нет, то им дается дозволение прежде рукоположения вступить в брак, и после вступления в брак их рукополагают. Но если указанные лица после рукоположения берут жен, извергаются. Только чтецам и певцам, и после причтения к клиру, дозволяется сочетаться браком и оставаться опять в своем состоянии. Но и им сочетаться браком с иноверною женою возбраняет 14-е правило четвертого вселенского собора.

Аристен. Имеющий быть причтенным к священному чину, если желает, пусть вступает в брак, а из причтенных в священный чин может вступить в брак только чтец и певец.

Никому после принятия священства невозможно вступать в брак и оставаться в сем сане. Одним чтецам и певцам это дозволяется.

Вальсамон. Прежде рукоположения всем дозволяется сочетаваться браком с женами, и таким образом рукополагать таковых во пресвитеры, диаконы и иподиаконы; а после рукоположения дозволено вступать в брак одним чтецам и певцам.

Славянская кормчая. В причет преже брака пришедшим, велим четцем и певцем, аще хотят, да женятся.

Толкование. Несть достойно пресвитеру, или диакону по поставлении женитися, но прежде священия к браку приходити, и потом прияти таковый сан. Токможе единем четцем и певцем, прежде освященным бывшим, сиречь, поставленным в той чин, и потом женитися подобает.

58