Правило Святых Апостол №13

Зонара. Предшествующее правило говорит о недостойном принятия и еще не рукоположенном и не отлученном; а настоящее правило дает определение о рукоположенном и отлученном, который, после отлучения, вознегодовав, пришел к другому архиерею и принят им, по неведению об отлучении. Правило повелевает продолжить отлучение такового.

Аристен. Утаивший свое отлучение весьма недостоин принятия. 

33

Если кто будет отлучен собственным епископом и отшедши к другому епископу, скроет отлучение и будет им принят, то отлучение ему должно быть продолжено, ибо он солгал пред церковию Божиею и обманул ее.

Вальсамон. Иное — отлученный, и иное — недостойный принятия, то есть, непринимаемый епископом на какую либо должность. Ибо отлученному возбраняются церковные собрания; а недостойный принятия не принимается по многим причинам. Ибо слово: „или“ (ἤτα) стоит здесь вместо разделительного: „или“, как сие подтверждается последующим (13) правилом, которое говорит: аще же будет отлученный и так далее. Итак настоящие (12 и 13) правила говорят, что тот, кто однажды признанного недостойным принятия в какую либо церковную должность заведомо принял без представительных писем его соб-ственного епископа, должен быть отлучен. Вместе с ним должен быть отлучен и сам принятый. Если же будет принят не недостойный принятия, а отлученный, то и принявший такового должен подлежать отлучению, а отлученному должно быть продолжено отлучение. Ищи еще 11 правило 4 собора, 6 правило антиохийского, и 13 правило халкидонского.

Славянская кормчая. Иже о отлучении солжет, не приятен есть (Никон 63).

Толкование. Аще кто от своего епископа отлучен быв, и отшед ко иному епископу, утаив отлучение, и прият будет от него, больми да продолжится отлучение его, яко солга, и соблазни церковь Божию.