Ветелев А., прот. Поучение в день Святой Троицы, Пятидесятницы (Ин. 7. 37—52; 8. 12)

Кто верует в Меня, у того… из чрева потекут реки воды живой (38 ст.).

О значении Святой Троицы в нашем спасении

Десять дней, братие и сестры, прошло после вознесения Господа нашего Иисуса Христа на небо. Все эти десять дней по завету Христа апостолы вместе с Богоматерью пребывали в непрестанной молитве и посте. Десять дней они готовили себя быть достойными принять обещанного им Утешителя — Святого Духа.

И вот день настал. Дух Святой ощутимо и видимо сошел на апостолов. Внезапно с неба раздался великий шум, поднялся сильный ветер (дыхание бурно), и Дух Святый в виде огненных языков почил на апостолах и Матери Божией. И, осеняемые Святым Духом, они благодатно просветились и утвердились в Боге. Апостолы окончательно поняли искупительное значение явления в мир Иисуса Христа и уже вполне уверовали в Него, как Спасителя мира и Сына Божия. Для них стало непреложным, что их дело — возвещать, благовествовать Евангелие всей твари (Мф. 16. 15). Для этого они и получили благодать Святого Духа с дарами языков, мудрости, благовестия, пророчеств, чудотворений и прочими дарами (1 Кор. 12. 4—10). Во всем этом и заключалось великое чудо сошествия Святого Духа. Когда апостолы шумно заговорили на разных языках, то на этот шум сбежались люди. Из них многие стали смеяться, думая что апостолы пьяны. Но апостол Петр возвысил голос и напомнил собравшимся пророчество пророка Иоиля: И будет в последние дни, —

210

говорит Бог, — излию от Духа Моего на всякую плоть (Деян. 2. 17).

А в сегодняшнем Евангельском чтении, братие и сестры, вы слышали слова Спасителя о реке воды живой, истекающей из чрева верующего во Христа (Ин. 7. 38). Живая вода — это и есть благодать Духа Святого, изливающаяся на каждого верующего во Христа со дня Сошествия Святого Духа. И в этот день мы сегодня празднуем. Апостолы, как видим, были не пьяны, а преисполнены благодатью Святого Духа.

Чудо сошествия Святого Духа и проповеди апостола Петра так повлияли на всех присутствующих, что многие, воспылав сердцем, стали восклицать: Что нам делать? и в тот же день по совету апостола Петра крестились около трех тысяч человек (Деян. 2. 41). Так начала свою жизнь святая Церковь Христова. Все духовное богатство, что мы сейчас имеем в Святой Церкви, вся благодать, исходящая от молитв и таинств ее, все это берет начало со дня Святой Пятидесятницы. С этого дня, братие и сестры, началась на земле новая жизнь.

Со дня святой Пятидесятницы произошло рождение в мире новых людей, рождение свыше, силой благодати Божией, рождение людей, каких никогда не было на земле: с новым сознанием, с новыми чувствовали, с новой волей. Любовь как всепобеждающая внутренняя благодатная сила не была известна до сих пор. Ее (любовь Христову) не имели ни патриархи, ни Моисей, ни даже Давид и другие пророки. Сказав: Заповедь новую даю вам — да любите друг друга (Ин. 13. 34), Христос установил новую жизнь на земле — жизнь во Христе, в Его любви и благодати. И эта жизнь и открылось с момента сошествия Святого Духа на апостолов, а через них и на всех верующих во Христа, в том числе и на нас, если мы являемся достойными сосудами для восприятия благодати Божией.

Праздник сошествия Святого Духа мы называем праздником Святой Троицы, потому что в нашем спасении с этого дня ощутимо сжало участвовать вся Святая Троица: Отец, пославший Сына, Сын, сошедший на землю и пострадавший и искупивший весь род человеческий, и Утешитель Дух Святой, оси

211

явший апостолов в день святой Пятидесятницы. Вот почему сегодня мы и прославляем всю Святую Троицу, Каждому Лицу Святой Троицы есть своя молитва: Богу Отцу — Отче наш. Есть много молитв Господу нашему Иисусу Христу, но одна из них, так называемая Иисусова молитва, должна быть нашей постоянной молитвой: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного». Молитва Духу Святому — «Царю Небесный». Эта молитва, как и «Отче наш» входит в утренние, вечерние и многие другие наши молитвы.

Сегодня, вспоминая событие сошествия Святого Духа на апостолов, мы и славим в соединении и согласии всю Святую Троицу.

Троице, святая, Боже наш, слава тебе.

Аминь.