Феофан Затворник, свт Отчего совесть непокойна и недовольна? Без памяти Божией сделать душу довольною нельзя. Все должны молиться и сердцем и умом

66 (901)

Отчего совесть непокойна и недовольна? Без памяти Божией сделать душу довольною нельзя. Все должны молиться и сердцем и умом

Милость Божия буди с вами!

Смиренные чувства ваши, что, столько проживши на свете и в монастыре, никаких успехов не видите, будто не начинали, — благословенны, и всегда будьте в них, и, как проснетесь, первое слово ваше к Богу да будет: дай мне, Господи, положить начало благое!

Так говорится, впрочем, обще о всем, но надо присмотреться, чего именно недостает, и это постараться приобрести.

Вы ведь не вор, не разбойник, не пьяница, не блудник, не драчун... и обще — поведение ваше хорошо. Чего же недостает? И отчего совесть непокойна и недовольна? Тут же сами отвечаете: оттого, что Бога не помню,— Это правда: без памяти Божией, без страха Божия, без чувства к Богу сделать душу довольною нельзя. — Если так, то об этом теперь и заботу всю надо иметь. Молитва, о коей все толкуем, и есть прямой к сему путь. Вы трудитесь в сем. Да благословит Господь труд ваш!

Мысль, будто заниматься молитвою вам еще не время, — неверна. Все должны молиться

161

сердцем и умом. Всякая другая молитва — не молитва. Извольте же трудиться, не лениться.

Есть у вас Симеон Новый Богослов? — Возьмите и читайте его снова, если читали. Если нет купите у афонцев и читайте, хоть первый том,— Он очень научает страху Божию.

Письма старцев пришлите. Мне желательно знать, как они мудрствуют о молитве.

Спрашиваете, молиться ли за иноверцев? За самоубийц?.. Делайте, как Церковь велит. Так и тем, кои просят о сем, отвечайте.

Благослови вас Господи!

Ваш доброхот Епископ Феофан.

22 августа 1888 г.

(Вопрос. Скажите мне, Господа ради, так ли я продолжаю молитву: находясь в церкви, келье или где случится, я стараюсь собрать свои чувства и представить пред собою Господа необразно, при этом уста мои смыкаются, язык остается без движения, и только умом и сердцем говорю молитву; тогда-то все телесные члены мои приходят в строй, чувство благоговеинства к Господу овладевает мною, и ясно зрю свое ничтожество?!)