Предпосылая изложению учения Христова обзор евангельской истории, автор руководится твердо установленной идеей тесной связи учения Христова с Его жизнью.

Первая часть нашего исследования «Философия евангельской истории, поскольку в ней жизнь Христа рассматривается как откровение божественной славы, ближайшим образом примыкает к нашему сочинению «Уничижение
Господа нашего Иисуса Христа.»

1903 г. День Святого Духа.

СОДЕРЖАНИЕ.

Введение. Что значит объяснить евангельскую историю.

§ 1. Объяснение евангельской истории научно историческое. 9

§ 2. Археологическое объяснение ее. 15

§ 3. Рационалистическое отношение к жизни Иисуса Христа. 18

§ 4. Понятие о философии евангельской истории. 24

Глава первая. Рождество Христа: откровение в Нем божественной жизни.

§ 5. Механический взгляд на откровение божества во Христе Иисусе. 27

§ 6. Евионейский взгляд на лицо Иисуса Христа. 29

§ 7. Откровение Бога в уничижении человеческой жизни. 36

Глава вторая. Самосознание Иисуса Христа.

§ 8. Повествование евангелиста Луки из истории отрочества Господа Иисуса. 38

§ 9. Исключительность самосознания Христа по его соединению с богосознанием. 39

§ 10. Откровение во Христе божественной жизни для всех людей. 42

§ 11. Богосыновнее самосознание Иисуса; Его безгрешность. 43

§ 12. Отношение Его к закону и пророкам. 46

§ 13. Исполнение в Нем ветхозаветных обетований. Основание необходимости страданий и уничижения в самосознании Его. 49

Глава третья. Крещение Иоанново.

§ 14. Проповедь покаяния. Почему наступление царства Божия есть время суда Божия? 55

§ 15. Значение крещения Господа Иисуса от Иоанна. 58

§ 16. Нисшествие Духа на Христа при крещении; значение факта. 61

Глава четвертая. Искушения в пустыне.

§ 17. Национальные особенности еврейского народа и его мессианские чаяния. 65

§ 18. Смысл искушений Христа. 71

§ 19. Сущность юдаизма. 74

Глава пятая. Учение и дела Христа.

§ 20. Духовность, истинность и универсальность учения Христова и его историческое значение. 77

§ 21. Внешнее уничижение Христа и действия Его, в которых открывалась духовность Его учения. 80

§ 22. Чудеса—историческая характеристика их. 84

Глава шестая. Первый период служения Христова: лето Господне благоприятное.

§ 23. Учение и дела Христа за это время. 90

§ 24. Первое чудо на браке в Кане Галилейской. 93

§ 25. Очищение храма. Беседа с Никодимом. 95

§ 26. Пребывание в Самарии. 97

§ 27. Чудеса Христа в Галилее: исцеление сына царедворца, тещи Петра, прокаженного, слуги сотника, воскрешение сына наинской вдовы, исцеление капернаумского расслабленного, исцеление женщины страдавшей кровотечением, воскрешение дочери Иаира, исцеление двух слепых. Характеристика чудес. Призвание Матфея. 101

Глава седьмая. Второй период служения Христова: кризис.

§ 28. Исцеление расслабленного в Иерусалиме. Срывание учениками колосьев в субботу «второпервую». Исцеление в субботу сухорукого, бесноватого, скорченной женщины и страдавшего водяною болезнью. 107

§ 29. Исцеление бесноватого слепого и немого. Хула иудеев на Духа Божия и требование знамения с неба. 114

§ 30. Призвание двенадцати и послание их на проповедь. 118

§ 31. Посольство к Иисусу Хрясту от Иоанна Крестителя. Жена-грешница, помазавшая Господа мѵром. 121

Глава восьмая. Третий период служения Христова: ослепление иудеев и суд над ними.

А) От дня притчей до праздника обновления.

§ 32. Общие понятия об ослеплении иудеев, как историческом факте. 124

§ 33. Учение притчами, как средство ослепления. 126

§ 34. Исцеление гадаринского бесноватого. 132

§ 35. Отвержение Христа назаретянами. 133

§ 36. Насыщение пяти тысяч и капернаумская беседа. 134

§ 37. «Тайное» пребывание Христа в Иерусалиме на праздниках кущей и обновления; исцеление слепорожденного. 138

Глава девятая.

Б) Наедине с учениками — в странах языческих и при Кесарии Филипповой.

§ 38. Учение Господа Иисуса о самоотречении во имя Его. 147

§ 39. Чудеса Христа, совершенные с медлительностью — исцеление бесноватой дочери хананеянки, глухого косноязычного, слепого в Вифсаиде, глухонемого лунатика, десяти прокаженных, иерихонского слепого и воскрешение Лазаря. 152

§ 40. Исповедание Петра. 158

§ 41. Преображение. 164

§ 42. После преображения. 169

Глава десятая.

В) Последние дни.

§ 43. Историческое значение исцеления иерихонского слепца и воскрешения Лазаря. 175

§ 44. Посещение Закхея и помазание ног Иисуса Мариею. 178

§ 45. Торжественный вход в Иерусалим и иссушение смоковницы. 181

§ 46. Последние речи Христа к иудеям (притчи, беседы с иеродианами, саддукеями и книжниками, обличительная речь). 186

§ 47. Эсхатологическая беседа Христа с учениками. 190

§ 48. Тайная вечеря: таинство хлеба и вина и умовение ног. 194

§ 49. Иуда предатель. 197